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     有一位學佛居士的父親,喜歡晚上到溪裡去電魚,把魚電昏之後撈回家宰殺來吃。他的小孩都勸他:「不要再去電魚啦,在水裡這樣很危險,如果自己也觸電怎麼辦?而且家裡也不缺這些魚吃。」

     他父親就回答:「這是有樂趣的,而且還可以省錢買魚,這溪裡的魚,不吃白不吃!」不聽勸誡執意繼續電魚,後來感得今生現世報,他父親得到精神分裂症,整個人都失去理智,又得到重病;人要往生以前,已經嚴重的瘋狂,常常在半夜,大家都入睡之際,他就一人起來大聲咆哮說:「大家趕快跑啊,這房子到處都是電,大家趕快跑!」

     魚類生靈在水裡的石頭縫內、在水草裡面,那不就是魚的家嗎?魚群們就棲住在那裡,把電器伸進去電死牠們,不就是讓人家破人亡嗎?現世果報一來,換成他自己感受到處都是電流,心生恐懼,佛經所說的:「癲狂喪命報」,不就是如此?沒有多久他父親就往生了。這種殺生害命的業報著實可怕!

 

 隨手修法施,功德無量!
 ◎觀音山 中華大悲法藏佛教會 全球資訊網
 http://www.fazang.org

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西藏拉薩大昭寺供奉 覺沃佛(釋迦牟尼佛十二歲等身像),在藏人心目中猶如真佛無二無別。自古以來,遠從各地千里迢迢朝聖的人潮絡繹不絕, 覺沃佛時常會對一些心地善良純潔的人,示現種種不可思議的神蹟與加持,其中最有名的就是宮布班的故事。

宮布,位於西藏鄰近印度之處,那裡有一個人叫宮布班,他和老一輩的西藏人有著相同的願望,一生最少一次朝聖,要去朝禮 覺沃佛。不算聰明的他,心地特別善良憨厚,如面佛天之虔敬,右繞佛塔經行與 佛啟白,感得 覺沃佛顯化開金口告訴他,若是殺生,將會招感多病短命報,並要他多唸佛號。開示完, 覺沃佛隱身沒入一面岩壁中,石壁後來出現覺沃佛的佛像,變成西藏宮布的一個朝聖新景點。

此佛像於西元七世紀時,由文成公主從唐都長安帶至西藏,經歷千百年之歷史,至今仍深受尊崇供奉著。藏人稱之為「求沃」(意即釋迦佛像戴有五佛冠者之尊稱,又名金剛不動佛)。佛像嚴飾精美,佛冠和披肩是格魯派祖師—宗喀巴大師所獻;法衣、佛燈等是歷代高僧大德、中國皇帝所獻。 釋迦牟尼佛在世時塑造,並且親自開光加持的佛像,奇異預兆不斷,若能目睹珍貴聖像者,即種下「見解脫」因緣。



人的真誠心,會創造種種的奇蹟,開啟不同的人生新境界,若做任何事將無往不利!

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     昔日蓮師弟子曾向鄔金教主蓮花生大士請教說:「請 上師慈悲開示,末法惡世的時代,是什麼時候來臨呢?」

    蓮師很慈悲的說道:「當鐵鳥在空中飛行(即天空中有飛機飛行),鐵馬在地上奔馳(火車和汽車)的時候,就是末法時代到來,這個時候佛教金剛乘將興盛並弘傳全世界。在末法時候,全世界會出現這樣的情形,君王不像君王,人臣不像人臣,父親不像父親,兒子不像兒子,父子之間的關係,更像是玩伴;女人不守貞節,男人淫慾不檢…佛教末法的許多敗相徵兆都浮現了。」

     蓮師又接著預言:「很奇妙啊!那個時代的車子不用馬匹來拖拉,自己可以發動行駛。很奇妙啊!那個時代的青少年,為什麼腳底下要踩著牛角,且裝上輪子滑來滑去呢?很奇妙啊,那個時代的人們,不必出門,每天只要坐在鏡子前面,就可以知天下世事了,且更可互通訊息啊!真是神奇啊!」

     大家看到這裏也許都明白,汽車,滑板,液晶螢幕…都是現代人再熟悉不過的東西了。

     關於末法時代的眾生,蓮師開示:「那個時代,會有女子在夫妻間進行挑撥(第三者插足);不孝的兒女將父母趕出家門;兄弟間為家產打架,造下五業,卻不起慚愧心; 佛陀的教育漸漸淪喪。近親之間會出現亂倫;很多人沉溺於賭博之中;癮君子整天吞雲吐霧;酗酒的人貪戀杯中之物,佛像、法本、器物,淪落到市井上成為商品;很多人將祖先傳下的珍寶賣給外國人;由於濫砍伐造成水土流失,導致自然災害頻發;城市裏盜賊四起,乞討的人遍佈城市…」

     偉大蓮師的預言,有哪些您已經見證到了?當我們看到如此末法現象,不是跟著沉淪墮落,而是更應該想著如何使佛法振興、顛覆無明的顛狂,蓮師的預言慈悲著千年來一直叮囑眾生要防患未然,並非要人們去驗證這些痛苦。


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跨校聯合蔬食分享團之偏鄉服務─品格食善成長營

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A同學突然傳訊息給佛堂的同修,主動表示想要為母親點燈祈願,同修很詫異為何在中元普度盂蘭盆法會的季節想要登記點燈,瞭解過後才知道,A同學的母親因食慾不振,查不出病因而轉診到榮總醫院,確診為卵巢癌第三期;A同學知道點燈會產生功德,但不知道還能夠怎樣幫助母親。

在這之前,母親沒有任何生病的徵兆,家人不以為意,原以為是一般的腸胃問題而已。醫生調出半年前斷層掃描的檔案,顯示母親身體狀況一切正常,半年後竟然兩邊卵巢都有腫瘤,而且已經轉移,導致腸沾黏,腸子阻塞無法吸收,這才發現是癌症。

同學情緒極其低落不能自拔,哭到眼淚都快流乾,遲遲不敢跟母親講實情,最怕見著母親無法排便的狀況,係代表著病情惡化嚴重。同修趕到同學家中關心探望,看到她母親已變得骨瘦如材,如經典言「皮骨連立」。

爾後,接續幾天聯繫不上這位同學,同學因母親的病情仍惡化,腸子完全阻塞住而感到疑惑,心想:我不是已經有為母親登記了一桌普桌,怎麼病情還會惡化?所以就不想再做功德了。同修鼓勵她,母親現在的冤欠障礙很大,要跟冤親債主解冤釋結,已非容易之事;若又在此時,動搖了自己的信念,勢必影響跟母親冤親債主求解冤釋結的功德力;應當竭盡心力搶救母親,如同尊者目揵連救餓鬼道母親一樣,以普度的功德力是最契機、具真實大利益。人世間的錢再賺就有,母親只有一位,報效親恩,要及時盡力。   

隔天,同學排除萬難來到佛堂請示佛菩薩,祈願母親身體健康。請示應當幫助母親登記的普桌後,當天晚上就傳來同學的道謝的訊息:「謝謝你。」母親幾天來惡化阻塞的腸子,竟然暢通,可以正常上廁所。

一個癌症的顯現、長期不癒的病情,背後都有因果業報、冤欠所致,我們很清楚明白,若不是蒙受 上師三寶的慈悲加持,藉由普度─解冤釋結大法的具力功德,談何容易能化消命劫壽障、改善病情?無比幸運能在具有殊勝傳承及慈悲加持具力的 上師座下學佛,秉持 上師慈悲教導,真誠與人分享佛法真實利眾,救回母親,改變家庭命運!

【我要參加普度--線上登記】

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