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佛陀曾開示:「當我涅槃一千年後,佛教會受到各種染汙,佛弟子中有很多人不如理如法行持佛法,導致佛法受誹謗,正法因而衰危。之後會出現許多比丘、比丘尼,開始如理如法地宣說佛教真理,使佛教再度興盛;還有很多國王、大臣、居士等大護佛法。」

現在正是佛陀所開示的末法時代,正信佛法式微,很多附佛外道,紛紛興起,產生諸多過患,讓很多人還未曾接觸過佛法,就已經對佛法有著不佳的印象,生不起相信佛法的信心,因而失去改變命運,脫離輪迴苦海的機會,這是多麼可怕的事情。這就像我們眼睜睜看著一個人走向懸崖,面臨危險了,無論我們怎麼勸阻他都要往前走,彷佛看不到危險一般。

慈悲 龍德上師數次提到:「弘法利生是誰的事?」在上師座下學佛修行的人,我們身為佛陀的弟子,都應該知道續佛慧命,保存正信佛法與典籍是我們責無旁貸的使命,也是我們建立功德最快速的方式。

如果只有一個人手持一盞燈,很難能將黑暗完全照亮;倘若,有一百個人,每人手裡都持著一盞燈;又或者有一千個人,每人手裡都持著一盞燈;又如若一萬個人持燈呢?那麼,我們所在的地方將不再黑暗。一個人很難有什麼成就,但是如果有智慧地加入眾人的行列中,將會共享所有的功德。

《俱舍論釋》云:「若為出家人建造經堂,可獲得梵天福德,於四十中劫享受無比安樂。」

護持佛法並非只是出家人之事,或是某某發心有能力、有錢財的居士之事。我們應當明白一個現象,當有錢又聰明的人,還能發喜捨心來布施,護持正法,那必定是過去生有修,今生現前富足的果報。所謂的富者恆富,那是因為喜捨布施再得財富;而貧者恆貧,是因為金錢已經不夠生活所需,心生慳貪,不喜布施的緣故。

貧而能施,才有可能扭轉自身的命運。人人都想要過快樂富裕的生活,而當我們了解到真正的財富之道,並且去落實,方能真實累積獲得幸福安樂的資糧。

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