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7/10-8/8是殊勝的明淨月,明淨月紀念釋迦牟尼佛為五比丘初轉法輪,據藏曆記載,此殊勝月每日之善惡業均1000萬倍增長。

佛陀成道的一生行誼,包含有「八相」:
降兜率、入胎、出生 、出家、降魔、成道、轉法輪、入涅槃。

一、降兜率
釋迦牟尼佛在降生到人間之前,乃是位居一生補處(菩薩階位的最高位,就是等覺位,經過這一生就可以補佛位處)的菩薩,號能仁菩薩,位居兜率陀天內院之主,說法教化天人。視因緣成熟之時,即降生在印度迦毗羅衛國。

二、入胎
能仁菩薩下生人間當日,淨飯王的第一王后摩耶夫人,於夢中見六牙白象,臨空而降,從她的右脇進入體內,夢醒後便覺懷有身孕。

淨飯王為了解夫人的夢兆,召來了婆羅門的大占夢師為夫人解夢,婆羅門說:「過去的仙書有記載:『若母人夢見,白象入右脇,彼母所生子,三界無極尊。』夫人的夢非常吉祥,夫人日後必生聖子,彼於後時,必成佛道,名聞遠至。」

三、出生
摩耶夫人懷胎十月,於回娘家天臂城待產時,途經尼泊爾藍毗尼園,園中百花齊放,美不勝收,夫人於無憂樹下自感即將臨產,便佇立舉右手攀無憂樹枝,能仁菩薩以神通自摩耶夫人右脇出生。

誕生後,大地震動,放大光明,土地自然湧現大蓮花承接太子。剛出生的太子,無人扶持即能行走,面向四方各行走七步,舉右手指天,左手指地,開口說:「天上天下,唯我獨尊。」此時,虛空現出龍王以溫、冷兩股淨水灌浴太子。

淨飯王為太子命名為悉達多。太子誕生七日後,摩耶夫人離世,由摩耶夫人的妹妹摩訶波闍波提撫養太子。悉達多太子在少年受學時,在全印度青年之中,體力與智力、博學與藝能超群,無人能及太子。爾後與耶輸陀羅公主結為夫婦,生下一子──羅睺羅。

四、出家
悉達多太子在十九歲時,出宮遊城,於四個城門口見到「老、病、死、出家人」四種現象,頓悟世間無常,生起追求圓滿無分的宇宙人生真理,以解脫生死痛苦的決心。儘管父王與姨母以種種世間的欲樂享受,想令太子打消出家念頭,但太子絲毫不為世間五欲所動。

於二月初八日半夜月色明朗時,捨棄世間的情感與榮華富貴,由僕從車匿駕馬車載太子離宮,於林中剃髮出家。淨飯王知道太子出家後,便派了憍陳如等五位大臣前往力勸,而五人被太子堅決出家求道的決心感召,便跟隨著太子出家修行。經過五年遊歷遍訪外道諸師未果後,一行人便來到了尼連禪河附近的苦行林中苦修。

五、降魔
悉達多太子經過六年苦行,每日僅食一麻一麥,全身羸瘦枯槁,仍然不能悟道。於是太子捨棄了苦行,來到尼連禪河洗浴,接受牧羊女的供養,等待恢復體力後,走到菩提伽耶附近一棵大菩提樹下,入定禪修,並發誓:「不成佛道,不起此座。」

此時,魔王波旬得知太子發下成道的決心,深怕太子成佛後教導眾生學佛解脫,使魔族的勢力受到威脅,便心生恐怖,派三名魔女試圖誘惑,又派魔兵夜叉無數,前來製造種種魔力恐怖,想破壞太子成道,然而太子不驚、不怖、不動,最終以威神之力降伏了魔王與魔軍。

六、成道
公元前593年十二月初八日,悉達多太子在菩提樹下夜睹明星,豁然悟道,證得無上正等正覺圓滿佛果,號釋迦牟尼佛,時年三十歲。為了紀念釋迦牟尼佛於此證道,在笈多王朝時,於佛陀證道之地建了一座摩訶菩提金剛寶座塔(正覺大佛塔)及摩訶菩提寺。

七、轉法輪
釋迦牟尼佛成道後,首先到鹿野苑,度憍陳如等五比丘,為一生弘傳佛法的開始,佛陀一生共說法四十九年,開演八萬四千法門。

佛陀在鹿野苑為五比丘講了苦集滅道四聖諦法門,說明世間若沒有四聖諦,就如日隱月沒,世間將會是一片黑暗;有了四聖諦,世間將是一片光明。

這是佛陀首次在鹿野苑初轉法輪,也是世間第一次有了「佛法僧」。佛,即佛陀;法,即四聖諦;僧,即五比丘。三寶具足,這一日在佛教史上具有重大無比神聖的意義。

八、入涅槃
釋迦牟尼佛於毘舍離城預示自己即將涅槃,公元前543年2月15日,釋迦牟尼佛在接受純陀的最後供養後,於拘尸那羅城的娑羅雙樹間示現涅槃,世壽七十九歲。

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