吉祥洲

▍慈悲 龍德上師佛法開示精華
(一) 說法殊勝
《楞嚴經》殊勝之首──說法殊勝。此經緣起於阿難尊者示現墮落淫室，備受摩登伽女及其母親外道咒術攝心所困，將毀戒體的阿難尊者，憶念其上師 釋迦牟尼佛，虔心祈請如來的救度。

當時，正在王宮接受波斯匿王供養的佛陀，已經知道阿難被困淫室，佛陀立即返回祇園精舍，放出佛光，百千化佛，演說咒語；敕令文殊菩薩持〈楞嚴咒〉前往營救阿難尊者。

解脫邪咒的束縛，阿難尊者頓時恢復理智，與摩登伽女歸至佛前懺悔，恭聽佛陀的開示，此為人天導師佛陀為眾生開演這部《楞嚴經》之因緣。

(二) 弘傳殊勝
《楞嚴經》是佛教三藏教典中的一部大乘經典，弘傳過程極其殊勝。佛陀示現滅度後，佛弟子們集結成經，弘傳於印度，國王視為國寶，藏於國庫，不准流傳他國。

據歷史記載：中國隋朝天臺宗 智者大師研究《法華經》，聞悉印度有部《楞嚴經》，此兩部經典理論頗為契合相似；智者大師因此非常渴求讀誦《楞嚴經》，特別在天臺山建築一座拜經臺，跪拜十八年，求此經早日傳譯中土，可惜直至圓寂，仍然無法得償所願。

而後，印度有位三藏法師 般剌蜜帝，聽聞智者大師的事跡，便發願將此經請來中土，遂將經文抄寫至極細薄的白絹上，縫藏於自己的臂膊，取經出境。

於廣州，光孝寺住持及宰相房融集合人等，剖開法師 般剌蜜帝的手臂取出經絹，卻見血肉凝結成一團，經文難以辨識……房宰相的女兒建議嘗試用人乳泡白絹，使血跡與經文分開；洗去血跡，繼而得以開始翻譯此經，極為難得可貴。

(三) 內容殊勝
《楞嚴經》經典全名為《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》，內容殊勝，不僅文字簡潔、優美，而且義理深奧詳盡。此經典中通過四種清淨明誨，對治情慾淫欲；二十五聖各述圓通以及五十陰魔的境界，說明眾生的真心具足萬法。

(四) 破魔殊勝
《楞嚴經》為正法的代表，不僅是一部佛學大全，人生寶鑑，亦是菩提路上的明燈，修行過程中的照妖鏡。經中關於五十陰魔的境界，講述了妖魔鬼怪、旁門左道的種種情形，使旁門外道原形畢露，妖魔鬼怪無處藏身，因此妖魔鬼怪最怕的就是《楞嚴經》，譽為破魔殊勝！

(五) 成就殊勝
《楞嚴經》是真正如來智慧之代表，人間有《楞嚴經》住世，亦即代表佛陀正法常住世間。隨喜十方善信法友大德共同助印《大佛頂首楞嚴經》精裝版，護持法寶住世；若能進而發心受持讀誦此經，益發增上真正修積請佛住世之功德，成就殊勝。

(六) 功用殊勝
明朝禪宗大成就者 憨山大師曾云：「不讀《法華》，不知如來救世之苦心。不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵。」而《楞嚴經》無法不備，無機不攝，乃是一代法門之精髓，成佛作祖之正印，功用殊勝。是故，告誡當今參禪修道之行者，必要熟讀及研究此經，對於空性、明心見性...才能因而分明體悟。

(七) 功德無量
假如有人身犯了小乘的四重罪和大乘的十波羅夷罪，瞬息之間經過這方、那方的阿鼻地獄，乃至遍歷十方無間地獄受苦，但只要能夠以一念心，願將《楞嚴經》此法門於末法之世中，為尚未學習此經的人所宣說，那麼這人的罪業與業障剎那之間便已消滅，本有地獄受苦的因，立即轉變成安樂國土。

能依教奉行誦念這部經，持誦此神咒之人，所獲福德無有窮盡，功德無量。

(八) 感應殊勝
根據《史書》記載：有次某道觀因嫉妒附近佛寺的香火鼎盛，用邪術放火，欲想燒毀佛寺；佛寺住持擊鼓集眾，一心念誦《楞嚴經》之〈楞嚴咒〉。結果，猛烈的火勢竟轉移方向，反而燒毀道觀；由此可見讀誦《楞嚴經》與〈楞嚴咒〉具大效驗，感應極為殊勝。

(九) 為歷代高僧大德所重
歷代高僧大德尤為讚嘆《楞嚴經》。虛雲老和尚是位修行成就的聖者，世壽一百二十歲，對《楞嚴經》極為重視和推崇，一生之中只有批註過這部《楞嚴經》，惟註釋文本後因時代變遷而遺失，這是虛雲老和尚一生最遺憾的一件事。

祂曾開示道：「現正是末法時代，你到那裡參訪善知識呢？不如熟讀《楞嚴經》，修行就有把握消除邪緣，令自己的身心入佛知見，從此成就，不遭歧路！」深入經藏，弘傳此經，至關重要。

持誦〈楞嚴咒〉之殊勝功德利益──末世眾生，若能自己持誦或教他人持誦此咒，可得正定正受。此咒具防護、去除邪祟之威勝功德，火不能燒，水不能溺，一切大毒如瘟疫，小毒如蝮蠍，如是乃至天龍鬼神，精祇魔魅等所有惡咒都不能損害！


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