吉祥洲

到底父母對子女憐憫恩惠，究竟要到什麼時候才會斷離呢？佛陀說要等父母壽命盡了，生死異路，始才分離。這是針對人世間看得到的部份，然而事實上，父母去世了，人鬼異趣，可是他們的心識仍然牽掛著兒孫，沒有盡時！

清代大學士紀曉嵐的《閱微草堂筆記》裡，就有這麼樣一段記載：有一位佃戶名叫何大金，夜晚獨守自家麥田，突然，走來一位老翁共坐，大金心想：「在村子裡沒有看過這個人，應該是路過行者在這邊稍作休息吧？」

老翁向大金要水喝，大金就將罐中的水遞給老翁飲用。這位老翁一邊喝水一邊就跟大金攀談了起來，起先問到大金的姓氏，而後又接著問起大金的祖父，然後就說：「你不要感到恐懼，我是你已往生的曾祖父，但我不會害你的。」

接著又仔細關切詢問家族裡的事情，聽到好的喜事，就會非常高興；若是聽到不幸的事情，就會傷心落淚。

臨走前，就囑咐大金：「鬼道眾生除了需要功德，或是不得食感到痛苦來向子孫求焰口，沒有其他的事情會無故來找子孫；唯有就是對於子孫念念不忘，非常掛心，時間越久越殷切，但卻苦於陰陽兩隔，無法時常得到音訊或是馬上前來詢問。

如果聽到家族子孫興旺平安，求取功名利祿順利，就會高興個好幾天，其他的鬼道眾生還會前來道賀；假使是聽到家道衰落，子孫諸事不祥，就會獨自黯然悲傷好幾天，其他的鬼道眾生還會前來安慰。

與我們一般人對於子孫的關愛之情相較，強過十倍之多。我今天聽到你們這些子孫都能夠生活尚且溫飽，我又要唱歌跳舞慶祝好幾天了。」說完準備起身離去時，又不斷地頻頻回頭向何大金叮嚀勉勵才離開。

先賢姚安公說：「何大金是個愚昧單純的人，一定不會捏造這樣的故事。聽到這樣的事情，讓人慎終追遠的心，油然而生。」

由這一段故事看來，便可知道，父母憐憫、關愛子孫的心，不僅在於生前，就算死後，魂靈之盼望關切，甚至超過生人十倍以上，只是我們沒看到，不曉得而已！可見慎終追遠，感恩報效的必要性。

傳宗有後，先祖固然欣喜，若更能立功行德，弘法利生，才能使祖先大喜，以我們為榮，如此一來必更多殊勝大利於先祖也。

──出自慈悲 龍德上師著作《佛說父母恩重難報經》語譯．註釋

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