唐朝篤信佛教,僖宗時期,尊佛門高僧知玄法師為「悟達國師」。悟達國師常以實修經藏的妙慧開解信眾,名滿天下。然而一天,國師卻突生惡疾,膝上長了一個人面瘡,這個人面瘡像人一樣,需要用飲食餵養,國師痛苦難忍,遍尋名醫卻藥石罔效。
這時,國師憶起過去曾幫助過的一位僧人,他曾交代若遇危難可至西蜀九隴山,兩棵連天的大松樹前尋他,國師心想,這或許是一線生機,便啟程前往。當國師來到兩棵連天大松樹前,赫然發現彷彿進到一座金碧輝煌的殿堂,僧人前來迎接,與之交談甚歡,當國師提及膝上的惡疾時,僧人笑笑安慰:「你用後方的山泉水洗滌即可治癒。」
國師依言來到水邊,手捧泉水正要洗滌時,人面瘡突然開口說話:「等等!你學識深廣,不知可有讀過西漢書上,袁盎與晁錯傳呢?」國師回答:「讀過。」人面瘡繼續說:「往昔的袁盎就是你,而晁錯就是我!過去我被腰斬懷恨在心,累世都在尋機報復,無奈你十世為戒律精嚴的高僧,我無法報仇,直到今世你受了皇帝一個沉香寶座的供養,起了一念名利心,德行有虧,我才藉機附在你的膝上。如今蒙迦諾迦尊者賜三昧水令我解脫,今後我不會再為難你了。」
國師聽了,掬起一捧三昧水沐浴人面瘡,一陣椎心之痛襲遍全身,人面瘡果真消失。後悟達國師作《慈悲三昧水懺》廣傳後世。一個人身懷罪過錯,宛如一件衣物染上髒污,當以懺罪消愆的法門、佛法智慧的法水滌蕩,得以清淨罪業。
因果不滅,唯懺悔能不受苦果;懺悔一切,實則是消災招福的上善法門。
「往昔所造諸惡業,皆由無始貪嗔癡;
從身語意之所生,一切罪根皆懺悔。
罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡;
心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。」
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