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       清朝末年,諸羅山城城隍廟內,有位乞丐姓胡,自小兩足麻痺,無法行走,都以兩手支撐,移動上半身,所以臀部在長期磨擦下,傷口合了又裂、裂了又合。一位善心人士,贈予胡姓乞丐一塊鹿皮,墊於臀部之下,減少與地面的摩擦,所以被取綽號為擦鹿皮,在城隍廟門口,討食多年。

       有一天,擦鹿皮看見一位鄉下婦人,背著小孩到廟門口,解下小孩、將攜帶的東西放於壁邊,匆匆進廟,祈求城隍爺,又匆匆再背起小孩離去,不小心遺下小布包,擦鹿皮拾起小布包,但婦人已不知去向,打開布包一看,裡面裝滿銀錢,他便收藏在懷裡,心想:「這包銀子,一定是醫治小孩的病費。」於是坐在廟門口,靜待婦人出現。

       約一刻鐘後,擦鹿皮看到婦人面孔惶急地沿路東找西尋,到了廟門口時,眼淚幾乎快奪眶而出了。

  擦鹿皮:「這位嫂嫂,妳在找東西嗎?」婦人:「是呀!」擦鹿皮:「找什麼東西呢?」婦人:「跟你說有什麼用?」擦鹿皮:「妳說看看吧!不一定會沒有用。」

  婦人:「我掉了銀布包。」擦鹿皮拿出布包說:「嫂嫂看看,這個是不是妳的呢?」婦人一看,破涕為笑,膝蓋一跪接下,點錢分文未少。「感謝叔叔,你救了我們母子倆的性命。」婦人拿出銀兩要交給擦鹿皮,以表感謝之意,擦鹿皮雖然行乞貧苦,亦不取無義之財。

       當天晚上三更時分,擦鹿皮大叫痛死了,廟祝被吵醒,嚷著他吵人清夢,一連三次。等到天明,廟祝指責擦鹿皮,小乞丐回答:「晚上出現一位神將,自稱周倉爺,說我今日拾金不昧,上天許我可用腳走路,特來醫治腳疾,因為痛苦難忍,所以才會大叫。」說完之後,擦鹿皮果然站了起來,便不再行乞,後來也順利成家立業。

       尊重別人財物,是文明道德,世間愚多智少,做有益事少,行無益事多,貧者受苦,故壽長;富人享福,故壽短。心是善惡的源頭,禍福的機關,愚人不知天道,忘卻了鬼神做事,更忘卻了鬼神起念,豈知鬼神刻不離人,一念起之,善心感了吉神,便跟定他。故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

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