吉祥洲

 

中秋節是團聚的吉祥日,過去的習俗僅是《剝柚、賞月、吃月餅》。曾幾何時,在商業行銷炒作下,開始烤肉的行為。
 

人類的團聚,卻是動物的悲情日,多少家庭破碎換來的。二根翅膀就是一條命、一條脖子也是一條命、幾片肉片還是一條命……一個中秋佳節,卻是超過數以萬計的生命堆疊出來的。
 

「葷食」並非人類營養補充的唯一來源,佳節也不是讓我們展現殺戮的殘忍!莫讓溫馨的團圓的月色,染上血色的光暈。中秋節讓人團圓、也讓畜生得以同歡吧!
    

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吉祥洲

     孔老夫子有兩個學生,一個叫子貢,一個叫子路。子貢是魯國的大商人,魯國頒布一個新政策:若魯國人發現國人被賣到其他的國家當奴隸,鼓勵魯商將同胞贖回。子貢因常至各國做生意,經商途中看到魯國奴隸,就都贖回國內。後來官府要給子貢酬勞,子貢本身由於經商很有錢,所以拒絕官府的酬勞;這個消息後來傳出去,百姓都稱讚子貢為人清高!

     有一回,子路走在路上,遇見一個人掉入水中,將快要溺斃,有正義感的子路,毫無猶豫地立刻躍入水裡,將此人救起,此人差一點滅頂喪失性命,非常感激子路的幫助,高興地將自己家裡的牛隻送給子路,當作謝禮,子路當下亦歡喜接受,把牛給牽走。

    當坊間大家正在津津樂道,子貢和子路這兩大善行,覺得子貢不受贖金更為優異,子路做好事但還是把牛牽走,好像較不如子貢。有人請教孔老夫子這兩件事,孔子回答:「子貢較不恰當,現在魯國窮人佔大多數,有錢人極少數,子貢贖人不拿報酬,其他窮人想到子貢都不拿錢了,我贖人回去領錢,好像就矮子貢一截,往後其他人在救人時,就會有所顧慮、有所遲疑;而子路這樣做是對的,往後的人若看到別人危急,也都會奮不顧身地去救人,因為他們都能體會到『善有善報』的道理。」

     因此,聖人明辨是善、非善,不被表象左右價值判斷,是從全面性的大方向、通盤思考問題,考慮的不只當下,還有往後的各種影響。龍德 上師曾開示:一個學佛修行之人,應該要有清明智慧,善觀自身與周遭人事物,智慧要經過學習、經過時間歲月,來反覆思惟辨證,才會累積觀察的智慧經驗。
 

 隨手修法施,功德無量!

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吉祥洲

 

以前在印度,有一位訓獸師,在國王面前讓一頭大象做表演,原本大象表現得很好,突然之間不知怎麼,大象就像發狂似的,四處衝撞,弄壞了很多東西,撞傷許多人,國王見狀大怒,下令士兵將訓獸師抓起來,準備要處死他,行刑前就問他:「這頭沒有訓練好的大象,你也敢在本王面前做表演,現在傷了我這麼多的士兵,弄壞皇室這麼多的東西,你賠得起嗎?」


  說完,國王就準備下令要處死他。訓獸師這時候就說:「等等!國王陛下,您在處死我之前,請再讓我表演一次,證明給您看,不是您看到的那樣,這頭大象百分之一百,已經完全被我給調伏了。」


國王說:「不可能,那牠剛才怎麼失控發狂呢?」「好,國王請你放開我。」訓獸師就把大象叫出來,給牠下指令,訓獸師說把一隻腳抬起來,兩隻腳抬起來,大象前兩隻腳都抬起來,三隻腳抬起來,聽到指令的大象也把第三隻腳抬起來,僅靠一隻腳支撐全身的重量,全身顫抖不已,


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吉祥洲

 

     台中某大學曾經設有「醫王學社」社團,當年的指導老師為知名的郭醫師。郭醫師曾任職於臺中榮總腫瘤科,由於她學佛修行,樂善好施,常常親近當時具有證量的高僧。

     一日,郭醫師隨侍老和尚前往山上散步,行人摩肩擦踵,她一不留意腳便踩空,猛然踸了一下,老和尚回頭看她,用臺語說:「走好!走好!」那眼神深深觸動她的心,多年來難以忘懷。

     成就者一句再平凡的話就是金剛句,具有無量地加持。老和尚的感召,啟示我們不只是學佛修行,人生每一個環節真的都要走好,因為這一步沒有走好,後面的道路都歪了;下一步如果跌倒,要爬起來,就落後很多,錯過很多了…

     做人可以不一定要有榮華富貴、追求達到一百分的理想,但是不能沒有讓我們走上人生正確道路的善知識。真正的善知識,不是只有傳知識、良師益友而已,而是可以引導人斷惡修善,走上人生最正確的道路,指點處理我們人生在世上升或下墮的重要問題;倘若一個人有善知識做引導,不但會找到煩惱與問題真正的癥結點,瞭解箇中因果的實相,更能發現到自己人生的意義價值!

     佛法,是一切眾生最好的教育,利益安樂的泉源,偉大 佛陀以一大事因緣降生在娑婆世間,留給眾生最好的生命大禮!教導我們解脫生死大事,穿越大幻化網,從輪迴大夢醒來。這一切的佛法真理、一切的功德,它不會自行顯現,皆為承蒙佛菩薩的慈悲, 上師栽培之恩,才能自利利他,產生弘法相續,使法輪常轉,使眾生沐浴佛光之中。感恩生命中最重要的值遇─慈悲的 龍德 上師,誨人不倦,遵循佛、法、僧三寶的真實言教─佛經典籍,作為眾生學習佛法的重要依止根本,教導弟子善信要懂得自己懺悔往昔所造諸業障、為生命負起責任,廣發菩提心、精進實修、了解佛理,進而清淨持戒去實踐。 佛陀於入涅最後開示:「當佛陀入涅之後,眾生當以波羅提木叉(戒律)為師。」行者如法依教奉行,一如 佛陀永久住世,法身慧命遍於一切處與每一眾生永不分離。

     尊貴 龍德 上師慈悲開示:「學佛修行不可少,自利利他不可少,看破放下不可少!」恩師情,記心頭,在教師節之際,行者應更加懺悔一切,感恩一切,願眾生在佛菩薩的加持之下都有幸福具義的人生,最後都能走上解脫大道!

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吉祥洲

在暴風雨後的一個早晨,一個男人來到海邊散步。他一邊沿海邊走著,一邊注意到,在沙灘的淺水窪裏, 有許多被昨夜的暴風雨拍打上岸來的小魚,海水很少而且正在逐漸退潮,只要太陽一出來,烈日很快就會把小魚給曬成魚乾。一個天真的孩子東奔西跑地,將淺水窪坑裡的小魚一條一條的拾起來,送回到大海裡,大人看到了,在旁邊忍不住笑他說:「沙灘上淺水窪的小魚這麼多,哪裡救得完?你這樣做有誰在乎?」小孩東奔西跑的一邊救小魚一邊回答:「這條小魚在乎、那條小魚也在乎!」

一位老太太去魚攤,買了一缸子的活魚,但眼睛還直巴巴地盯著另外一缸魚看,魚販老闆說:「妳已經買了一缸的魚了,這些還不夠妳們家吃嗎?」老太太說:「這些魚我不是要吃的,我買了這缸是要放生,這一缸的魚即將重拾自由,另一缸魚下一刻的去處,就是滾燙的油鍋中,你說牠們會不在乎嗎?」

任何一個有生命的個體,都想離苦得樂,看似再微不足道的物命,皆有「追求快樂,遠離痛苦」的本能,且牠們每一條生命,也都心心念念著渴望重拾自由,遠離苦難;同樣,如今末法時期苦難的眾生雖多,但哪怕你能幫一個算一個,因為牠們都很在乎!

佛家有一句話:「救一眾生,勝造七級浮屠。」七級浮屠就是如寺廟的七層寶塔那樣殊勝,另外,「七」這個數字在佛教中,也代表多的意思;《大智度論》又云:「諸餘罪中,殺業最重;諸功德中,放生第一。」由此可知,我們若有能力能夠救一個眾生,其功德是多麼殊勝不可思議!

 

 隨手修法施,功德無量!
 ◎觀音山 中華大悲法藏佛教會 全球資訊網

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世大運結束,今年台灣奪得很好的佳績,舉國歡欣與有榮焉,其中有一位陳奎儒選手在110米跨欄項目,打破全國紀錄奪下銀牌,陳父在接受採訪時後透露,很多人以為運動選手,尤其需要爆發力的運動,都需要吃高蛋白的肉類,但陳奎儒從小跟著家人吃素,完全不吃肉,出國比賽也一樣吃素,去年到印度參賽,就自備電鍋和米菜,自煮自食,吃素不僅蛋白質營養夠,且讓身體更輕盈,跑起來速度就更快,或許這也是兒子跑得快的祕方。

1997年美國營養學會(ADA)聲明:「經過適當計劃的素食是健康,營養足夠的,具有預防某些疾病的健康效益。」很多人對於吃素的想法就是「不健康」,認為吃素會缺乏鈣質、蛋白質、維生素…等,但其實許多醫學報導都告訴我們,吃素對於人體是有益的,肉食並非人體所必須的營養。

任何營養均衡的飲食都是要經過計畫的,不論已吃素或未吃素,都應該計劃自己飲食的控制,才能有營養均衡的飲食。對素食者而言,蛋白質的攝取多靠黃豆攝取,根據醫學報告指出,以黃豆取代肉類的蛋白質攝取,有助於血脂控制,包括總膽固醇、LDL膽固醇、三酸甘油酯等都能有效降低,美國心臟學會也特別建議,在飲食中應該增加黃豆的攝取。

過去認為吃豆類製品容易引起痛風,但痛風發作的主要原因是尿酸影響,根據研究指出,魚、肉類攝取量愈高者,其尿酸值亦愈高,因此以植物性蛋白質食物反而能夠控制痛風的危險。其中黃豆蛋白質亦可改善因腎功能不好引起的血脂異常,甚至有助於血壓的控制,延緩腎功能喪失。

平常的食品中,我們可以從豆腐、豆漿、豆干、等都能攝取到植物性蛋白質,人體每天需要的蛋白質量約在45-60公克,我們根本不需要靠肉類補充過多的蛋白質,植物性蛋白已可以充分補足我們所需的蛋白質量,且還能降低心血管疾病的風險。
 

 

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