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2020年10月31日(六),藏曆九月十五日,佛允天降日 (億倍功德-神變日)

偉大的教主釋迦牟尼佛成就佛道後,為報效生母摩耶夫人生身的恩德,約四十一歲時,上昇至忉利天為母親摩耶夫人及諸天聖眾,講授了諸多殊勝的法教,《大白傘蓋陀羅尼》、《淨治惡趣儀軌》、《幢頂妙臂莊嚴陀羅尼》、《頂髻尊勝淨治惡趣苦陀羅尼》、《不動金剛密續經》、及廣為人知的《地藏菩薩本願功德經》等法教。

當佛陀住於忉利天為母說法時,目犍連尊者與眾師兄弟們為了弘揚佛教的發展,在人間仍四處弘法度眾。但是人們都有好長一段時間沒有見到佛陀,不知佛陀去了何方?因此,以波斯匿王為首的人等,向目犍連尊者請教佛陀的行踪。尊者說:「佛陀正安住天界。」一行人才離去。

等到結夏安居都已經過去了,他們再次請問目犍連尊者:「尊者啊!我們已經許久都沒有見到佛陀了,希望佛陀趕快回到人間,我們都很想念佛陀」。

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🌺 11月1日觀音山舉辦《妙法蓮華經》暨八關齋戒祈福除障大法會,恭請慈悲 龍德上師主法傳授八關齋戒。

早上8:30恭請慈悲 龍德上師主法傳戒;同時將針對八關齋戒的功德與戒條開示,請勿錯過此可迅速累積功德福報的法門!

【何謂八關齋戒】 
「關」是「禁」的意思,就是指關閉眾生流轉生死的門,這裡需要關閉八項:殺、盜、淫…等八種罪過,在這一日的受戒中不能違犯,稱為八關。

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「為利如母有情眾,即當生發菩提心。」ー祖師大德共同告誡行者聽聞佛法應有的前行發心,非常重要。以此反躬自省,惕勵精進,更得受用,開顯本具的智慧,產生不可思議的功德利益。每一個世代它都有斷層,都要像接力賽,前仆後繼地去宣揚正信的佛教,永不停息。

🙏讓我們一起恭聽慈悲 龍德上師開示:佛允天降日的教育意義
https://youtu.be/q0IzYTHyZF4

人天導師釋迦牟尼佛,當年應弟子眾的啟請,決定重返人間的吉祥日,稱為「佛允天降日」。佛陀的母親生下祂以後,因為這個身體病弱捨報;捨報以後,因生下佛陀的功德很大,就上升到忉利天,所以,佛陀為了報答母恩,到天上去為母說法,所以叫做人天至孝,祂不是跟我們一般人,平常跟父母親請安問好,噓寒問暖而已,也許佛陀因為苦修六年,沒有辦法盡這些人道的孝行,但是這些都是小孝,陪母親、陪父親吃飯慶祝生日、看病、承歡膝下,確實就是一個很好的天倫之樂,但是父母親,生死的問題沒有解決,究竟而言,稱不上圓滿的孝道,不過盡了一段,父子母女的情分而已。

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古語云:「百善孝為先。」重陽節亦稱菊花節,又稱敬老節,九九重陽。雖然科技日新月異,但是為人處事所該具備忠孝節義的操守,無論經過多少的時空變遷都不會改變。中國人幾千年來一直保持著慎終追遠、祭祖盡孝的傳統美德。

欣逢九月九日(日)重陽節,觀音山舉辦「極樂世界阿彌陀佛暨觀世音菩薩超渡大法會」。阿彌陀佛為密乘蓮花部本尊、極樂世界之教主,以四十八願攝受、接引眾生,祈願仰承阿彌陀佛殊勝願力,使過世祖先親友解脫輪迴大海,往生善道淨土;大慈大悲的觀世音菩薩聞聲救苦,不捨眾生,聽聞咒音即得解脫之功德。

《極樂世界阿彌陀佛暨觀世音菩薩超渡大法》,是藏傳佛教超渡極具威力的法門,禮請法師修持殊勝密法,以清淨無間斷的傳承加持力超薦亡者離苦得樂,現世者得以消災化劫、平安順遂。

為歷代祖先、六親眷屬、冤親債主、墮胎流產嬰靈、地基主…等恭立超薦蓮位,以偉大的阿彌陀佛與慈悲的觀世音菩薩加持眾生化解冤債,不僅陽上家屬可以獲得長壽安樂、惡緣遠離、福慧增長,更能饒益先亡眾生,得蒙其廣大願力脫離苦道,往生西方極樂淨土。

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⭐殊勝三節日,響應蔬食合天心⭐
◆ 國曆10月31日(六)「佛允天降日」
◆ 國曆11月4日 (三)「觀世音菩薩出家紀念日」
◆ 國曆11月7日(六) 「佛陀天降日」

一連殊勝三節日極為難得!若能於此三節日響應蔬食、慈心不殺,憐憫一切受苦難有情,絕對契合佛菩薩悲心,也是慶讚神聖節日最相應而吉祥的供養。

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學佛修行者,想要成就佛道應當重視六種行持:布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜。

偉大的佛陀在《妙法蓮華經》中開示:「為求聲聞者說應四諦法,度生老病死,究竟涅槃;為求辟支佛者說應十二因緣法;為諸菩薩說應六波羅蜜,令得阿耨多羅三藐三菩提,成一切種智。」六波羅蜜概括菩薩修行方方面面的總集,所以又稱六度萬行。

在修行薈供的時候,同時也具足六種波羅蜜,為什麼修薈供會具足六種波羅蜜呢?這是因為在薈供的過程中,在法界本具清淨的平等法性中離貪執的緣故,稱為布施波羅蜜;於自性智慧中,無有任何的污垢染著的緣故,稱持戒波羅蜜;因為金剛道友在修行當中了無爭議之緣故,稱為忍辱波羅蜜;於布置壇城時,不怕辛苦盡心盡力設供、備辦的緣故,稱為精進波羅蜜多;於修薈供的過程中沒有分別之念頭升起,於自心當中獲得安忍的緣故,所以稱為禪定波羅蜜;修行薈供時,行者的自心與智慧了無分別的緣故,稱為般若波羅蜜。修持一次薈供,這當中同時具足六個波羅蜜的修行。

有一些人在修行薈供過程中,會覺得心地清明、感受到前所未有的清淨祥和感,並且從心中湧現慈悲心,特別想利益眾生,這些都是獲得加持的象徵;在藏地的寺廟,甚至在薈供法會時,可以見到供具當中的甘露沸騰…等等不可思議的驗相。

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