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       阿彌陀佛,又名無量光佛、無量壽佛,其西方極樂淨土,國土無量、眷屬無量,壽命福報亦無量,乃是 阿彌陀佛不可思議的大願成就的殊勝淨土,接引無數眾生離苦得樂,修行直至成佛,無有任何的違緣障礙。

       阿彌陀佛在無量劫前為妙喜國國王,聽聞當時住世的 世自在王如來說法,心生歡喜而棄捨王位、出家修行,號為法藏比丘。法藏比丘發大菩提心,願度一切眾生,祂思惟:眾生身處五濁惡世,誘惑煩惱甚多,必須創造一個殊勝、安樂的世界接引眾生安心向道,且要傳下一個方便、簡易的法門攝受一切鈍根、利根的眾生,遂於 世自在王如來前發了四十八弘願,歷時曠劫的修行,才終於成就莊嚴的西方極樂世界。

      「諸佛所以興出世,為說彌陀本願海」佛陀住世時,所有的經典都是弟子請法而應機宣說,只有《佛說阿彌陀經》是 佛陀不請自說,實因眾生的因緣福報成熟,且 阿彌陀佛的悲願深廣,對當今煩惱深重、生活忙碌的眾生有極大的攝受力,只要依教奉行,決定往生極樂世界無疑,再也不受輪迴諸苦相逼。

       極樂世界之美難以道盡, 阿彌陀佛以滿溢的善巧和方便,創建一個利於修行的勝妙國土,護持眾生直到成佛,因而極樂世界不只是淨土之名,也彰顯著「自心淨土」、「自心極樂」的成就力。在《佛說維摩詰經》中, 佛陀即以腳趾觸地,剎那間化娑婆大地明淨如一切佛土,以此告示:自心莊嚴成淨土,則無處不是淨土。眾生於極樂世界修至「自心極樂」的圓滿境界,則隨處化濁世為淨土、廣度有情,實是 阿彌陀佛的大菩提心。

       阿彌陀佛發大願,實修佛法利眾,其所成辦的功德事業,為十方諸佛共讚,因此又名為「諸佛之王」、「佛中之王」。在 阿彌陀佛聖誕日,不只要思慕其偉大的行止、修持和願心,更要能起身隨學,廣設善巧方便,以 佛法的真實智慧拔苦與樂,盡量地使周遭的人都得到佛法的慈悲護佑,如此真正令 阿彌陀佛歡喜。

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