吉祥洲

  南朝梁武帝,人稱「佛心天子」,因為梁武帝敬信佛法,不僅自己躬身修行,時常研究佛經,還大力扶持佛教的發展,廣造寺廟院落、塑佛金身、詔請高僧譯經、行大布施、齋僧供養…等不遺餘力,並尊崇寶誌公禪師為國師,時常與國師會晤,討教佛法的要義。

  一日,梁武帝召見國師進宮請教佛法後,突然興致一來,命令侍者擺上宴席,容貌身姿姣好的宮女們魚貫而入,漾起水袖,舞衣款款擺動,曼妙的身影在燈燭輝映間格外動人,梁武帝邊享受菜餚,一邊欣賞舞曲。

  一曲舞畢,梁武帝心情愉悅,便問國師:「方才的舞曲如何?」只見國師眼開三分,寂然不動,淡淡的回應梁武帝:「貧僧不知。」梁武帝大感驚奇,畢竟國師一直在場,他如何會沒有感想呢?國師心知梁武帝不相信,即言道:「不如大王照貧僧所說的一試,便知道貧僧的話真實不假。」

  國師要梁武帝放出幾名死囚,命他們頭頂一碗油在宮中行走,宮女照樣奏樂、舞蹈,如果油一滴都不漏,就赦免他們的死罪,如果漏了一滴油,立即斬首。死囚們戰戰兢兢,一刻都不敢鬆懈,唯恐項上人頭不保。結束後,國師問:「宮女們的舞曲如何呢?」死囚皆搖頭,渾然不知。

  國師此舉,梁武帝才真正明白國師不聞舞曲、不見美人背後的道理。

  蓮花生大士曾對藏王妃教示:「生死事大,無常迅速,應求解脫。」真正了解因果無常、輪迴過患的修行人,他是精進修持,不敢絲毫懈怠的,就像行走在深泥中,奮力地掙脫汙泥以致身心疲憊,不敢左右顧視,所以故事中的寶誌公禪師根本無心於世俗的五欲享受。一般世間人智慧不明,蒙昧地過了一天又一天,耽溺於愛染享樂中,不知自身造業背後將是無量的苦果與無盡的輪迴。但  佛陀用已開悟的法眼,來觀察從古到今一切眾生的罪福因緣,就像在觀覽掌中的琉璃珠一樣,內外明澈,朗朗現前,若是沒有結下佛緣、不思修行的眾生,那自然就是在三界六道中輾轉遷徙,生死疲勞。
   
  人生在世就如同魚在水中,日過一日,水亦減少,壽命最終將步入倒數計時,這時所擁有的都化為雲煙,唯有業風熾盛,牽引轉入六道中受生,生死不可不慎。

 

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