吉祥洲

     八思巴尊者為賢劫千佛的第五十五佛的化身,大悲願力乘願再來,弘法利生,據經典記載:尊者三歲就能背誦密續經典喜金剛儀軌,那是多達萬言的經卷,因而稱他為「八思巴」:(極尊貴的人)。

     八歲時,對一千位允許撐法傘(必須是具有大德行、對國家有貢獻者)的大和尚,以及數千位大和尚傳授喜金剛本續深廣的教法。當初蒙古皇帝忽必烈邀請尊者到漢地傳法,每年度化僧眾數以千計,甚至一次在漢地向七萬位出家人傳法,還賜與非常多的黃金財寶布施給出家人,當作生活經費。

    八思巴尊者有精湛的辯論,辯才無礙,成功擊敗七位精通外道見地的人,而使他們轉而對佛法生起信心;並且創造蒙古的新制,所以八思巴尊者對當時的政治和宗教的教化,安定社會的貢獻是相當偉大,因此,忽必烈皇帝二次封他為「帝師」,加封為大寶法王,所以大寶法王的策封先例,是八思巴尊者首開,明、元兩朝對西藏佛教領袖對高封號也是這個時候開始。

     當時嘎舉派第二世的噶瑪巴西,在漢地顯現很多神蹟,當時大臣都認為眼前的神通法力看來,噶瑪巴西似乎比較高一些,八思巴尊者教政威德雖然非常好,但是皆對噶瑪巴西趨之若鶩,有人即問八思巴尊者:噶瑪巴西顯示神通非常盛名。

     八思巴尊者回答說:「祂是為了教化眾人,祂的神通,也是我所具有的;如今為了讓所有疑惑之人、曾發誓願度眾生的人,為免他們退悔初心,滿足他們的心願,以及除去我弘揚金剛乘的障礙,因此我要開緣示現神通。」

     祂以利器割下自己的頭和四肢,割下的頭和四肢,當場化現為五方佛,以及五方佛的部眾眷屬,同時大放燦爛光明。皇帝忽必烈夫婦倆,對其生起前所未有的更堅定信心,八思巴尊者成為忽必烈最上的供養 上師,這也如同〈文殊師利根本密續〉提到:「八思巴尊者將同太陽光般,光耀佛陀的教法。」
 

     所以八思巴尊者在佛教上的卓越貢獻,是極具特殊意義和廣大慈悲心。


     於今日(藏曆11.22)薩迦八思巴祖師圓寂紀念日特別對聖者緬懷與追念!

 

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