吉祥洲

      曾經玩過「雲霄飛車」或「高空彈跳」嗎?或去戲院看過「恐怖片」或「驚悚片」的經驗嗎?為什麼人要花錢買這些「不安難受」的情緒呢?很多人可能覺得這是年輕人在做的事情,但也有不少年紀較長的人,也是再花錢買「難受」,如覺得空虛或心情不好,就到百貨公司瘋狂血拚,買了一堆不需要的東西,結果更難受。

      心理學家解釋此現象為「拮抗理論」,認為當我們經歷一種情緒時,同時另一種相反的情緒也在暗地裡發生。人在追求刺激的快感,相反的極度空虛落寞也會伴隨你,這種一增一減的情緒,是為了讓人保持在一個不過度偏激的平衡機制。

      舉例而言,喝酒好像讓人感到輕鬆愉快,這裡的輕鬆愉快,稱之「第一過程」;可是當感到輕鬆愉快的同時,你的大腦會產生一種相反的牴觸情緒,以防你高興過了頭,這種相反的情緒稱之「第二過程」。

      第一過程的情緒,來去如洪水猛獸,但第二過程的情緒持續得比較久,發生得慢、也消失得慢。因此酒精帶來的愉快過後,往往是壓抑和焦慮,這就是為什麼「借酒消愁,愁更愁」。第二過程的情緒是會隨著你喝酒的次數而增加,這就是為什麼人們往往喝得一次比一次多才能解愁。而這樣反覆的情緒,讓落寞的人追尋更多的高潮、空虛的人追求更多的刺激,伴隨而來的是強度更強的低落…產生一種惡性循環。
     
      偉大 教主 本師釋迦牟尼佛,實為大智慧總集,祂早已悟出此道:「人天之樂,猶如電光,須臾即舍」:因為世間輪迴中之欲樂,就像閃電一樣,很快就會消失。所以不喜不悲、內無所得、外無所求;龍德 上師曾開示:「學佛之人,有沒有真的在修行,端看我們的心,有沒有越來越寂靜,有沒有和緣起性空、涅槃寂靜之理,越來越相應契合?越來越趨向菩提正覺?如果有,那就是在修行。如果沒有,還在向外不斷攀求,那就應不斷檢視,自己在做什麼。如果離「緣起性空,涅槃寂靜」越來越遠,即是悖離佛法的真理,應趕快調整回歸正道,發現問題做修改,才有達到實修之目的。

 

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