為什麼要把握薩嘎達瓦月5/12-6/10億倍功德日廣行眾善?宗喀巴大師開示：「修行最大的障礙，就是往昔所造的罪障習氣，它覆蓋著清淨心，使深道殊勝功德難以生起，又修行人若無廣大的福德資糧，無論如何勤修智慧，也無法證得清淨的佛位。因此，修行的基礎，首重淨治罪障，積集福德資糧。」
薩嘎達瓦節在藏曆的4月舉行；藏語的4月為「薩嘎達瓦」，故稱之。此為紀念偉大的人天導師 釋迦牟尼佛誕生、成道和涅槃而舉辦的節日。
依照西藏的傳統，在薩嘎達瓦月的前半個月，各大寺院皆會開始舉行盛大的法會，以獻供、祈禱、誦經、金剛舞，展大佛唐卡、浴佛等儀式，藉此廣修功德福報。
「今生福祿為何因，前世建寺供佛人。」世間人往往認為供養「佛、法、僧」三寶是種大福田，可以得大功德；然而三寶之所以能令信眾廣修福田、恭敬供養，乃是因為有寺院的緣故。
如果沒有寺院，一般人想到清淨的佛殿燒香、想恭敬禮拜莊嚴的佛像、想讀誦受持甚深微妙的佛法寶藏、想親近供養僧團，都是不可能的！
在《雜寶藏經》記載：有一位神通任運的修行人，看到一位出家人只剩七天壽命，便對出家人說：「你只剩下七日的壽命。」結果七天之後，出家人仍然還活著。
那一位神通任運的修行人覺得很奇怪，於是問道：「你是做了什麼事能令你延壽？」出家人回答道：「這幾天也沒做什麼特別的事情，就是看到寺廟牆壁有破洞，我將洞補起來而已。」修行人一聽就搖頭讚嘆說：「是僧福田，最為深重。能使應死比丘，續命延壽。」光是以一念清淨心將寺廟牆上的洞補好，就能延壽。況且助建一座弘法的寺廟呢？
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【忠義之主 伽藍護法──威勝 伽藍菩薩】
大護法 伽藍菩薩在世為舉世聞名英雄人物關羽──關雲長，一生惟忠惟孝，發大誓願護衛佛法弘揚、護佑天下佛子如慈親，威名震撼三界，為漢藏共同尊崇之賢聖，顯密必修之護法本尊，千年來香火、供養不絕，擁護正法興盛的靈感不斷！
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慈悲 龍德上師口傳殊勝
慈悲的佛陀開示：「末法時代為五濁惡世：眾生由於惡業成熟，多不信因果、不敬尊長，邪見叢生，煩惱熾盛、福氣薄弱，壽量減少、多有橫死。於此時代修行很難成就！」藥師佛在因地修行時，曾發十二誓願，廣利有情，若能依止藥師佛法門而修，可得大利益。
弘一大師曾開示：「依藥師經記載『若有眾生能受持八關齋戒，又能聽見藥師佛名，於其臨命終時，有八位大菩薩來接引往西方極樂世界眾寶蓮花之中。』依此看來，藥師雖是東方的佛，而也可以助往生西方，能使吾人獲得決定往生西方的利益。」
藥師法門，惟是一乘速得成佛的法門。所以經中屢云：速證無上正等菩提，速得圓滿…等。
曾經在泉州承天寺覺圓法師，於未出家時體弱多病，既出家後兩年之內病苦纏綿諸事不順。後得聞藥師如來法門，遂專心誦經持名懺悔，精勤不懈，迄至於今，身體康健，諸事順利。
全球新冠疫情嚴峻，觀音山發起億倍功德-薩嘎達瓦月期間，每週三、週六觀音山全修直播共修，舉辦「天天薈供法會」。以清淨、虔誠心天天於佛前廣修供養，祈請諸佛菩薩加持與護佑，招感閤家平安，世界祥和。
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在佛陀的故鄉──迦毗羅衛國，有一位大富長者，富可敵國，他有一位名喚「大力」的兒子，不但生得高大挺拔、器宇軒昂，而且骨相粗奇、力氣奇大無比，沒有一個人能勝過他。
一天，大力與親友們出遊，在途中見到靜坐於尼拘陀樹下的佛陀，相好莊嚴，全身散發著光明，如千日般普照大地。大眾皆被佛陀的威德攝受，紛紛向前問訊頂禮，退坐一旁，恭敬地請佛開示法要。
佛陀為大眾開示四諦法門，大力聽聞後當下證得須陀洹果。回家後，大力隨即稟告父母，表明想跟隨佛陀出家的願心。長者夫婦雖然不捨，但見大力出離心堅固，也只能允諾。於是，大力如願地於佛陀座下出家修行，精進不懈而獲證阿羅漢果。
諸比丘見到大力比丘殊勝的成道因緣非常讚嘆，因而請示佛陀：「大力比丘過去造何善因，為何今生魁梧大力，又能值遇佛陀而出家證果呢？」
因應新冠肺炎本土疫情第三級警戒延長至6月14日，觀音山 中華大悲法藏佛教會從5月1日起，每週六「慈悲 龍德上師佛法開示全球直播共修」舉辦《度脫薩迦疫癘經》法會，延長至6月19日星期六，總計8場法會，邀請全球善信法友一起參與直播共修。
齊心祝禱迴向──
臺灣及世界各地新冠肺炎疫情早日消弭。
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每場法會皆開放線上「免費」登記祈福：
慈悲 龍德上師開示：「我們學佛有兩個主要的目的。第一，為了自己能脫離輪迴，早證佛道；第二，發菩提心利益一切苦難眾生，為了能夠達到目的，我們現在進行佛法的聞、思、修。」
在實踐佛法真義，與佛相應的修行路上，興建能弘法的寺廟，成為學佛行者心之所依，是很重要的一項修行。
古來祖師弘法，往往篳路藍縷、竭盡全力、開山建寺、恩蔭千古，若無祖師率眾護法，今日我們哪來的佛法可以學習。近代大老虛雲老和尚一生為佛教奔波，重興祖庭，護持道場，傳承祖風，延續傳統，都是為了令正法久住。
遙想當年，印度若無成立那爛陀大學，接納來自十方有心學佛的修行人，那麼何來大唐中土的玄奘大師，何來今日漢傳佛法的興盛，又豈能於數千年來利益無數眾生？如此思量，助建寺廟的功德真的是不可思議的殊勝。
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(登記至5月29日晚上11:59)
《妙法蓮華經》被稱作「經中之王」，由此知其功德之殊勝可見一斑，我們只要能聽見這部《法華經》，就已經結下《法華經》的殊勝成佛因緣。
古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華!不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」諸佛菩薩佛眼洞照，悉知悉見，為眾生演說《妙法蓮華經》，告訴眾生立即改變命運之法。
臺灣及全球疫情持續擴散，觀音山5月1日~5月29日每週六直播共修，舉辦《度脫薩迦疫癘經》法會，開放十方善信法友「免費」線上登記祈福。
聚集眾人祝禱之善念迴向──
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▍觀音山 結緣祈福迴向 登記表
《華嚴經》云：
「其有眾生聞是香，具足得佛諸功德，以人天香塗其地，供養一切諸如來，以香造像及塔廟，因是得成妙香光。」
助建功德不可思議，臺灣薩迦寺是諸多佛法利生事業的中樞，建設正在進行中，目前離預定所需建設經費款，仍有差距，邀請十方善信大德共同發心護持，若能如此積聚善業功德，無論對於我們的現世或將來，都有不可思議的利益。
▌臺灣薩迦寺─鐫刻功德碑專案
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欣逢威勝 伽藍菩薩聖誕之因緣，慈悲 龍德上師將於6月9日(星期三)共修因緣，親傳《大護法伽藍尊者供養禮讚儀軌》，賜福於具緣具信之善信法友，此教法亦為觀音山弟子必修教法之一。
大護法 伽藍菩薩在世為舉世聞名英雄人物關羽──關雲長，一生惟忠惟孝，即便受曹操百般禮遇，一獲悉大哥劉備落難的消息時，立刻掛印封金，前往解救；劉備落魄新野夏口之際，關羽為護幼主，過五關斬六將，足見其正氣凜然、肝膽相照之忠義精神，受後世景仰、尊奉為正神「關聖帝君」、「三界伏魔大帝」。
因緣際會下，關羽受智者大師點化，皈依佛門，成為護法「伽藍菩薩」，發大誓願護衛佛法弘揚、護佑天下佛子如慈親，威名震撼三界，為漢藏共同尊崇之賢聖，顯密必修之護法本尊，千年來香火、供養不絕，擁護正法興盛的靈感不斷。
元代普度的《蓮宗寶鑑》上說：「孝養乃百行之先，孝心即是佛心，孝行無非佛行，欲得道以同諸佛，當須孝養二親。」
明宗本《歸元直指卷一》有孝養父母的報恩子：「孝是佛行，亦即往生淨土之正因。」
《觀無壽語》說：「孝養父母乃淨業正因，為發願往生淨土者所信仰。」
可見「孝」與成就佛道有很密切的關係。唐代以後《觀經》為重心，風行的淨土宗，多在《觀經》注疏中獎勵孝養父母，尤其善導大師的《般舟讚》：「不孝墮地獄，當永劫苦惱。」更在《序分義》說：「父母之恩深高，孝養功德之大，勝過於佛。」
▌法會日期：5月30日(日)
▌法會時間：早上8:00~晚上7:30(GMT+8)
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古德云：「開悟的楞嚴，成佛的法華！不讀《楞嚴》，不知修心迷悟之關鍵；不讀《法華》，不知如來救世之苦心。」
偉大教主 釋迦牟尼佛於藏曆鐵龍年4月15日涅槃，即是西曆的5月26日。當年，世尊曾為一千兩百位多位常隨侍在側的成道弟子說法，開示道：「你們應當觀察，如來出現於世的因緣，就如同曇花的花期般短暫即逝。」
不久後，佛陀一行人進入拘尸那迦羅城，佛陀吩咐阿難道：「你去為我在娑羅雙樹間敷座設床，頭在北面向西。我的教法最近可以向北方弘傳，未來也會盛行在西方。我於今夜將入涅槃。」
佛陀靜靜地向諸弟子作最後的遺教：「諸比丘弟子！我涅槃以後，你們當尊敬珍重波羅提木叉(戒)，持戒就如同黑暗中燃起明燈，如貧窮的人得到寶物。戒律是指導你們的大師，如我依舊住世一般。諸比丘弟子！你們要弘揚正法，從事自利利他和救人救世的修行，切勿忘失本分。」
天眼第一的阿那律尊者對佛陀說道：「佛陀，我們了解四聖諦和十二因緣的真理。在這個世間上，月亮可令其發熱，太陽可令其冷卻，佛陀所教導的四聖諦和十二因緣的教法則不可能有任何變異。」
