慈悲 龍德上師開示：「懺悔能生一切功德。什麼是真正的懺悔？那便是明白自己錯誤之處，並且為個人所造成的問題來彌補。」
佛陀住世弘法時，阿闍世王和提婆達多兩人串通，違背佛教、破壞佛教，後來，阿闍世王生了一身的毒瘤，當時耆婆是最好的醫生，什麼病都能醫好，可是耆婆告訴阿闍世王：「大王！我是天下的神醫，什麼病都能醫，但是你的病我卻無法醫治。因為你謗佛、謗法、謗僧，這是業障病。這種病只有你親自到釋迦牟尼佛那裡虔誠懺悔，業障才會消，病才會好。」阿闍世王就找了人將自己抬到釋迦牟尼佛面前，向佛陀至誠慚愧地懺悔，由於至誠懺悔業障，業障消了，身上的毒瘤就好了。
一般人生病，天天找這個醫生、求那位名醫，卻不知道從自身找原因，懺悔是自己身口意造業所導致的身心病。佛法告訴我們除了用醫藥以外，還要知道懺悔、要反省自己的身、口、意，要發菩提心來行善，產生功德福報，這樣就能消除惡業。
如果是殺業的業障病，那麼現在就要開始吃素、戒殺護生；若是不孝敬父母者，則要改過遷善，照顧父母的身、心、志、慧；更甚者緬懷宿世的父母，為他們做種種的功德，來報效恩情。
生活中的大小事情都很需要福報，沒有福報做什麼事情都顯得窒礙難行、常常碰壁，更不用說學佛修行，那更是需要福報。
為什麼這麼說呢？因為在這知識爆炸的時代，隨便電視、網路打開，都有佛法可以聆聽，但真正可以學以致用，學習到正法，開始有次第地起修學習，那真是非常不容易，而且非常需要福報，才能夠遇到講述正信佛法的法師！
末學來到觀音山修學，跟著道場的腳步有次第地學習之後，才知道原來佛法它不只是知識而已，也不是只有單純的誦經修法、淨化心靈而已，佛法的真實功德在於可以幫助我們解決人生中的各種痛苦，更甚者可以解脫輪迴這個大幻化網。而這一切的一切，都必須要有福報遇到一位具德的善知識！
末學很有福報，能夠遇到慈悲的 龍德上師，上師是一位非常謙卑、具德、具證量的大善知識，末學會這麼說不是沒有道理的。因為上師對我們每一位弟子不只有授業、傳道、解惑，微細到我們的個性哪裡有偏差，都會想方設法幫助我們導正。對於自己身上有堅固難改的業力與習氣，即使明白自己就是因為這些業習，才會造成今生諸多的不順遂，以及障礙解脫，但無明的弟子不改就是不改。
慈悲 龍德上師開示：「摧破金剛之法，在藏傳佛教中，常用來灑淨、除穢，加持立現。」一般摧破金剛最常見的法相為全身綠色、具三目、左手持金剛鈴、右手持十字金剛杵。
此法殊勝的緣起為何呢？往昔，在古印度佛陀仍住世弘法時，阿闍世王，因為受到提婆達多（佛陀的堂弟）的讒言，名利薰心，殺害父王頻婆娑羅王以及謗佛、毀寺、殺僧，後來惡業成熟，阿闍世王身心染上皮膚病等惡疾。
此時四大天王向佛陀祈請，請求救度阿闍世王，佛陀觀其得度因緣已然成熟，於是向阿闍世王開示因果佛法，並教其懺悔，傳授摧破金剛灑淨罪業真言法教。阿闍世王依教奉行，不久惡疾消除，法喜充滿，於是大力擁護佛教，成為佛陀在人間的大護法。
當我們有福報可以參加摧破金剛灑淨法會時，應觀想摧破金剛本尊示現虛空中，以甘露法水，灑淨吾人的頂、喉、胸，令其三業一切惡業化成黑水從腳底、毛孔流出，身心清淨無惱。
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參加一次如法的薈供法會，所產生的功德與福德，相當於自己獨力修持三十年而獲得的功德與福德。若您覺得生活總是不順遂，親人久病不癒、工作不順利、感情不善美…等，這都是因為缺少福德的緣故。
我們可以藉由參加薈供，在佛前懺悔並發善心，以純然之善行來累積福慧資糧，長久如此便能逐漸改變生活上的各種不順與窘境。
我們依靠這種善巧方便的殊勝法，能完全圓滿智慧與福德兩種資糧。依此快速達到最究竟的果位，而獲得成就。
有一位祖師到一處上樂金剛本尊的聖地朝禮，祖師希望能做一場薈供，但是他們沒有任何物品可作供養。
此時，祖師瞥見一隻死老鼠，成群飛蠅圍繞著腐鼠。可是透過清淨觀的力量，祖師就在長滿蛆的腐鼠上，觀想上樂金剛的整個壇城和六十二位眷屬，對威武本尊的淨土表示敬意，作金剛薈供。
當然除了祖師以外，沒有人能淨觀來看待腐鼠。祖師以宏亮莊嚴的偈頌迎請本尊，三世所有勇父與空行來參與薈供。當儀式圓滿結束，人與非人各自散去。
爾後，祖師發現遺失一只金戒指，不論如何尋找就是找不到了。祖師笑著說：「也許空行母太喜歡那隻死老鼠，也一併拿走我的戒指！」
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▍法會日期：2021年4月3日(六)
▍法會時間：下午3:00-5:00 (GMT+8)
▍禮請觀音山 臺灣薩迦寺法師修法
清明時節，慎終追遠、祭祖盡孝道，佛家語云：「有德為神，德少為鬼。」如果在生前沒有修行，累積福報，就會投生鬼道；業障更重者，甚至會入地獄受苦刑。
